Comenzó el ciclo de cine «¿Se envejece en el siglo XXI?»: una propuesta para interpelar los mandatos sobre la vejez

Comenzó el ciclo de cine «¿Se envejece en el siglo XXI?»: una propuesta para interpelar los mandatos sobre la vejez

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Este espacio comenzó el 30 de mayo y se extenderá a los últimos sábados de junio, julio y agosto a las 16 h.  A través de cuatro películas, se invita a la comunidad a reflexionar y debatir sobre la longevidad, el deseo, la memoria y las redes de contención en la sociedad contemporánea. Las funciones se realizarán en Biblioteca Popular El Resplandor-Club SABER (Llerena 2727 primer piso por escalera) con entrada libre y gratuita.

 

Organizado por Biblioteca Popular El Resplandor, el evento propone utilizar el séptimo arte como un puente para derribar estereotipos, cuestionar el «viejismo» y debatir las complejidades de la longevidad bajo la mirada de la sociología y la gerontología crítica actual.

Durante estos encuentros, se proyectarán películas y documentales que abordan las vejeces no como una etapa de pasividad o decadencia, sino como un territorio de deseo, militancia política, identidad y resistencia comunitaria. Cada función contará con un espacio de debate posterior para que los asistentes puedan compartir sus reflexiones junto a invitados especiales del ámbito de la cultura y la salud.

Hoy la vejez ya no se puede pensar en singular. Se busca generar un espacio barrial donde se pueda cuestionar si el siglo XXI nos da la libertad de envejecer con dignidad o si nos impone la obligación productiva de no parecer viejos.

El sábado 30 de mayo, comenzó este ciclo de cine-debate con la proyección de La vida empieza hoy (2010), dirigida por Laura Mañá. Una comedia dramática española que sigue a un grupo de la tercera edad que asiste a un taller de sexualidad. A través de su profesora Olga, aprenden a redescubrir sus cuerpos, romper tabúes y reclamar su derecho al placer frente a los prejuicios sociales. A lo largo de sus divertidas y conmovedoras clases, los alumnos comparten sus miedos y deseos más íntimos, lidiando con problemas como la disfunción eréctil, la incomprensión familiar y la monotonía.

Lo que sigue:

  • El 27 de junio a las 16, 27 noches (Dir. Mariano Corbacho): Este potente documental argentino rescata la lucidez, la memoria colectiva y la agencia política de las personas mayores, visibilizando sus derechos fundamentales frente a la tutela institucional.
  • El 25 de julio a las 16 h, Buena suerte, Leo Grande (Dir. Sophie Hyde): Una obra fundamental para poner en crisis los tabúes en torno a la sexualidad, el deseo y la corporalidad en la madurez, desafiando los cánones estéticos impuestos por la sociedad actual.
  • El 29 de agosto a las 16, La Once (Dir. Maite Alberdi): Una conmovedora mirada sobre un grupo de mujeres que sostiene un ritual de amistad durante seis décadas. Un film clave para analizar la importancia de los lazos afectivos y las redes comunitarias frente al aislamiento en el siglo XXI.

Históricamente, la vejez se asociaba a la jubilación, el repliegue al hogar y el deterioro. Hoy se habla de vejeces, en plural. No hay una sola forma de envejecer. Está atravesada por el género, la clase social, la etnia y el territorio.

La Organización Mundial de la Salud promueve hoy el «envejecimiento activo», lo cual suena positivo, pero la mirada crítica actual enciende una alarma. Se corre el riesgo de crear una «nueva norma» donde solo es válida la vejez que consume, hace turismo, va al gimnasio y se mantiene hiperactiva. ¿Qué pasa con quienes no tienen los recursos económicos o la salud para cumplir con ese estándar?

El término ageism (edadismo), acuñado por Robert Butler, está hoy más vigente que nunca. Es la discriminación por motivos de edad, arraigada en una sociedad que rinde culto a la inmediatez y a la novedad tecnológica. Aquí se analiza cómo el capitalismo tardío descarta lo que considera «obsoleto». Los viejos suelen ser retratados en los medios de comunicación masiva como una carga económica para los estados o como analfabetos digitales.

El siglo XXI nos ofrece una comunicación global instantánea, pero las investigaciones actuales muestran que el aislamiento social es uno de los mayores dolores de la población mayor. Las ciudades se diseñan para jóvenes trabajadores; los espacios públicos expulsan el ritmo más pausado de los mayores.

 

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